陈茗屋为钱君匋起斋名无倦苦斋的潘伯鹰

潘先生是我崇敬的大前辈，可惜请益的机会不多。我第一次见到他，是在永嘉路上海中国篆刻研究会。那时，我和驻会办公的胡问遂丈、翁闿运丈较为熟悉，会去那幢小洋房拜谒他们。和潘先生则没有交集。第一次和潘先生交谈，聆听他的教诲，是在他晚年住院期间——君匋钱老师要我准备二支小毛笔，磨一小瓶好墨汁，医院看望潘先生。老师要请他题写签条，说也可代求。果不其然，那天，潘先生当场赐题了二条“池寅盦印賸”。当然，先为钱老师题写了好几条。那天，对我来说是重要的一天，对钱老师，更是重要的一天。潘先生从枕头下掏出一张皱巴巴的小纸片，嘴里说着“无倦苦斋，无倦苦斋”，听得钱老师一头雾水。接过纸片一读，老师大欣喜。原来潘先生为钱老师起了“无倦苦斋”的斋名，并拟就了印跋。第二天一早，钱老师就篆刻了那方后来闻名遐迩的白文“无倦苦斋”，并把潘先生撰写的长跋一字未改勒于印侧。潘先生是享有盛名的大书家。窃以为，近代帖学的巨擘，沈尹默先生、白蕉先生和潘先生是当之无愧的。潘先生的书法高度自有公论，毋庸区区置喙。而他的《中国书法简论》，则是我青少年时代读过好几遍，并买了好几册赠送朋友的。移居日本以前，我居沪渎。江南书坛，过去受董玄宰的影响，近世则为沈先生、白蕉先生和潘先生所笼罩。所谓桃李不言下自成蹊，继起者众。那时，除了有一位李丁陇先生，树着异帜，出格的并不多，也还没有出现用扫帚般的大笔在地上划来划去的。潘先生不但是超一流的书家，更是一位学问家。看他为君匋老师所撰无倦苦斋的印跋，言简意赅，足见其旧学之深邃。而且他交游极广，和许多印家交往密切，请刻了许多印章。先生晚年，曾有集拓用印成谱的打算。后来，荷君夫人央钱老师，遂有委符骥良先生钤拓之举。有过好几次，老师命我去荷君夫人处取印还印。不管是符先生取来，还是我取来的，都会先呈老师审鉴，而老师必命我先用肥皂把印面洗净，钤拓一份。因了这个机会，我手头便留有一份完整的《玄隐庐录印》。钱老师委符先生钤拓的，听老师说，共有四份。倩汪子豆先生装订后，一册是给荷君夫人的，一册是符先生的，一册为钱老师珍护，另一册钱老师赠送给了叶潞渊丈。前些年，我见到过坊间没有边拓的钤本，小本子，印泥佳，钤得好，一望而知出自符先生之手。猜想是他钤了送人的。可惜，这件工作没有赶在潘先生生前进行，是十分遗憾的。荷君夫人的那一册，她后来赠给新加坡的周颖南先生。周先生将其印刷出版。新加坡喜爱此道者不多，印数也少，流传不是很广。在我国内，见过的人也实在稀少。但是，这部印谱的内涵却十分丰富，收录的名家多为一时之秀。春兰秋菊，各擅胜场。相信各位读者会赞成区区的孔见。我钤拓的这一份印谱散页，一直没有装订，经过各种变迁，竟然得以保存下来，虽然散失了几页。前些年，上海辞书出版社刊印了潘先生的好几本著作，也有出版这部印谱的打算。策划者朱来扣兄曾陪同该社编辑莅临舍间。不意后来竟没了下文。现在敦堂兄有意于此，实在是功德无量。潘先生殁于一九六六年，五十三年过去了，文化界并未将其遗忘。潘先生是一位值得纪念的大文人。善书，工诗，能文，精于鉴赏……从他的用印，也充分反映出趣味之高尚，尤其是他的闲章。听说，很多学人极为赞赏潘先生的旧体诗，有人甚至把他推为近代诗坛的祭酒。抄录一首先生的小品，借作拙文的结束——诗意飘然落我旁，待教提笔却苍茫。沉沉碧海浮珊岛，万古无言对大荒。（陈茗屋）